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                    福建“游神”火了:“80后”出錢,“90后”管理,“00后”出力

                    新資訊 2024-2-25 17:59 福建日報 6 0

                    沒想到我們的民俗活動火了!以前游神就是我們村自己熱鬧熱鬧,現在全國各地的人都知道,甚至來到現場觀看。福州市長樂區潭頭鎮克鳳村黨委書記林祥果激動地說,在村里可以看到來自京、滬、粵等全國各地的車牌,空前熱鬧。


                    正月里,各地年俗百花齊放。游神是福建地區春節期間最盛大的民俗活動之一,日益受到全國民眾及海外華人華僑的關注。大家很是好奇,游神在閩地為何如此風靡?


                    游神文化流行于東南沿海一帶,以閩、粵最盛。到了游神的日子,村里村外鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,萬人空巷。高大威武的神將在眾人簇擁中走街串巷,隊伍里鼓樂、舞龍、舞獅等民俗表演一同上陣。有評論稱之為行走的民俗博物館。



                    福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動航拍。(林瑞樂 攝)


                    在中華傳統文化中,游神其實是一種古老的祈?;顒?,它集民間信仰、民俗文化于一身,祈求神明庇護風調雨順、五谷豐登、國泰民安。當地文史專家說,游神活動流傳至今,當代人延續祈福儀式,借此寄托對美好生活的期望。


                    如今,這項別具特色的祈福民俗文化已入選地方非遺項目。游神的接力棒從老一輩傳遞到年輕人手中,為其注入鮮活的生命力。福建游神文化也通過僑鄉游子帶去海外、走出國門。


                    1、古老的鄉村年俗闖進大眾視野


                    在潭頭鎮的厚福片區,大年初十這天迎來一年中最隆重的游神活動。當天,主神前后數以百計的各類神將浩浩蕩蕩,全村男女老少都出動。舞龍、舞獅、板鼓等隊伍各顯身手,抬轎子的小伙子們鉚足了勁,三步一停五步一沖。


                    神將是游神中頗為醒目的存在,氣宇軒昂、儀表堂堂、意氣風發的張世子”“張二世子”“趙世子等憑借高顏值在網絡上走紅??钢駥⒌娜诉~著特有的步伐,忽左忽右,將塔骨的雙臂有技巧地甩動,或靈活或莊重,將巡視村莊的神明演繹得栩栩如生。



                    新版張世子張二世子神將游行。(林濱 攝)


                    哇,好壯觀!”“這里過年氛圍真濃!慕名前來的市民、游客紛紛舉起手機拍照,一路跟隨人潮前行。厚福游神隊伍長度達到4公里,巡游18個自然村,從上午9點一直持續到第二天凌晨。


                    據當地人介紹,長樂厚福游神民俗活動已有400多年歷史。長樂靠海,是知名僑鄉,從前當地人以出海捕魚為生,也有很多人遠渡重洋討生活,游神活動的興盛,為求保境安民,也為外出謀生的鄉民祈求平安。潭頭鎮耆老林國杰說。


                    追溯游神文化源頭,要從豐富多元的民間信仰說起。據統計,福建有上千種神明。福建師范大學社會歷史學院教授林國平研究認為,福建民間信仰發達與歷史、自然、社會因素有關,福建人的祖先從中原躲避戰亂南渡,帶來先進技術和文化信仰,有力推動福建民間信仰發展,加上自然災害、疫病及戰爭械斗等社會矛盾,促使民眾尋求神明庇佑。


                    延續至今的民間信俗有何內生動力?福州民俗專家鄭子瑞認為,歸根結底是人們將美好的品德寄托在神明的身上,神明信仰與民眾的日常生產生活息息相關。比如,媽祖文化蘊含的是海洋精神,臨水夫人陳靖姑文化蘊含的是關愛婦孺的品德,而關老爺則是忠義的象征。



                    福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動中的鼓板隊表演。(林瑞樂 攝)


                    游神文化的意義不僅在于祈福,也是當地非遺文化的集大成者。游神活動中蘊含著竹編技藝、脫胎漆器、十番音樂等非遺元素,且類型越來越豐富。厚福林氏宗祠總理事會負責人介紹,鼓板、舞獅、舞龍等表演是當地游神的傳統搭配,今年首次邀請潮汕英歌舞隊加入,促成地區之間鄉土文化互相交流。


                    記者采訪時遇到從北京自駕前來的張女士一家,她說,這趟春節旅程就是為尋找年味而來,在社交平臺上看到傳播很廣的福建游神文化,循著地址找來了,這里的民俗和北方很不一樣,值得體驗一番。社交平臺上也有眾多網友評價:民俗的魅力,很震撼”“福州傳統文化的復蘇,很精彩”“這才是過年該有的樣子”……


                    在福州地區,每個村子的游神時間各不相同,從正月初一延續到整個正月。潭頭鎮副鎮長鄭軍告訴記者,游神民俗活動都是由村民自發組織,自愿捐資,有錢出錢、有力出力。從扛轎輦的壯年,到手捧香爐的長者,到提燈執扇的女性,再到挺神將的年輕人,無不體現著基層農村團結有序的社會關系和分工,而繞境游神則推動著村與村之間的和諧往來。



                    福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動中,觀眾與神將互動。(林瑞樂 攝)


                    2、“90”“00扛起大梁


                    雖然這是一項古老的民俗文化,但也越來越年輕化。有人打趣說:現在的游神是‘80出錢、‘90管理、‘00出力。


                    在圈粉無數的神將背后,就有許多年輕人的參與。“00林濱是新版神將形象的設計者之一。從小對村里的游神文化耳濡目染,可以說是刻進骨子里的文化傳承使命感,讓我一直想創新設計一尊神將形象。


                    設計神將形象并非易事。神將的像在福州地區俗稱塔骨,這是一種大型空心竹骨神像,由人在塔骨里面扛起神像,俗稱挺塔骨。而神將的臉譜、頭冠、服飾都頗有講究,舊版的神將臉譜是采用工筆風格,較為威嚴莊重。


                    創新的前提,是對傳統民俗文化深入學習和了解,保持敬畏之心。林濱坦言,在設計新形象時也遇到不小的阻力,要耐心說服老一輩人接受這種創新,找手藝人雕刻臉譜、加工服飾上的刺繡圖案等,從設計到成品大約花了兩年時間。



                    福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動中的舞龍表演。(林瑞樂 攝)


                    當新版神將在游神中露面后,很快便在視頻平臺上走紅,因形象俊美頗受歡迎,也得到老一輩人的認可。與舊版相比,新版會更立體化,更趨向于當代年輕人的審美,有的人稱它為動漫臉。很榮幸能把傳統民俗文化傳播出去,讓更多人了解和喜歡。林濱說。


                    村子里像林濱這樣熱衷于游神民俗的年輕人比比皆是。游神中,挺神將者多為青少年,由于神將塔骨重的可達七八十斤,需要年富力強者才能扛著巡游。他們當中有的是過年回鄉的青年,有的是還在上學的學生。一般每尊神將由四五個人輪換扛,并且有專業的一套腳步和手部動作。


                    雖然沒有專門學過,但從小跟著游神隊伍看,久而久之就會了,身邊的同齡人也紛紛加入這個隊伍,感覺這是我們的一種責任。今年20歲的林彥鑫參與挺神將三年了,目前在重慶上大學,每年春節回鄉都會參與游神民俗活動。


                    在長樂游神隊伍中,打鼓板也是歷史悠久的一項民俗表演。“90女生林雅婷是厚福游神的鼓板隊領頭鼓手,她小小的身軀在打鼓時判若兩人,在直徑近3米的鼓板面前,揮動鼓槌,英姿颯爽,氣勢如虹。以前老人家說女生不能打鼓,但我們年輕人就要敢于打破一些陳規,喜歡民俗文化就踴躍參與其中。她說。



                    福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動中的新版神將游行。(林瑞樂 攝)


                    林雅婷在兩年前將喜歡傳統民俗文化的年輕人召集在一起,發起成立青年人的社團興龍社,跟隨老一輩的步伐,將打鼓板、挺神將等傳統民俗文化傳承下去。


                    春節期間,興龍社的活動場地門庭若市,有許多慕名來學習打鼓、體驗挺神將的年輕人。我們在過年前后十多天免費向大眾開放,教愿意學的年輕人打鼓,有的從泉州前來,年紀最小的只有4歲。興龍社負責人之一林勇宏說。


                    對于游神民俗活動,年輕人也有自己獨到的見解。我們不迷信,不拘泥于陳舊的形式,游神祈福是一種精神寄托,挺神將是一種文化載體,也是全民皆可參與的民俗文化。厚東村青年林木材說,不能讓傳統民俗文化在我們手中斷層,也不能墨守成規??上驳氖?,現在年輕人對民俗活動熱情越來越高。



                    在福州市長樂區潭頭鎮克鳳村,年輕人在學挺神將。新華每日電訊記者 鄧倩倩 攝


                    3、海外游子割不斷的故土情結


                    近兩年,福建的游神民俗活動不僅逐漸被全國民眾所知曉,而且到了海外,受到許多海外游子熱切關注。龍年春節,僑鄉長樂迎回大量的海外鄉親回國過大年、看游神。


                    時隔33年,第一次在春節期間回到家鄉,從小我就喜歡跟著家人一起去看游神民俗活動,這次再看到游神,勾起了童年的記憶,感慨萬千。美國福建同鄉會副會長林良平說。


                    除林良平一家人外,還有200余位旅美鄉親先后返鄉。很多人是在網絡上看到家鄉游神的視頻后,紛紛說今年要爭取回到家鄉過年,我們回鄉后把視頻發在旅美鄉親群里,有的人看到后又特地趕回來,游神的感染力太強了。林良平說,這是許多海外華人華僑的鄉土情結。


                    “80旅美華人林楚和妻子黃舒婷多年沒回國了,這次帶著他們的三個孩子一起回長樂老家感受春節的年俗。雖然在美國也會給孩子們過春節,告訴他們春節的習俗,但是感受不到真正的年味。與其在視頻中看,不如帶孩子們回到家鄉親身感受,讓他們更加了解傳統民俗文化。黃舒婷說。



                    正月初十,福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動中的鼓板隊表演。(林瑞樂 攝)


                    他們不僅看游神,也上手體驗了一把挺神將。在美國出生、長大的小兒子林維恩在父親的指導下鉆入塔骨,挺起神將、擺動身體,試著走了一段。他說:很幸運能夠嘗試,希望明年再回來。兩個女兒也表示,非常激動能夠參與游神民俗活動,這將激發她們去進一步了解家鄉民俗文化。


                    被游神文化吸引回鄉的他們,也驚嘆于家鄉的變化。以前的游神沒有這么好的裝備和環境,現在村子的道路寬闊平整,游神規模浩大。黃舒婷說,鑼鼓聲聲敲在我的心頭,慰藉了我的鄉愁。


                    “95旅美青年林志敏出國14年了,對家鄉的游神民俗仍尤為熱心,春節回國加入挺神將的隊伍。在海外的同齡人每年都關注家鄉游神,即使有時差,也會熬夜看家鄉的游神直播。他說,原本計劃初十游神后回美國,但現在特別舍不得離開,打算在家鄉再多待一陣子。



                    正月初十,福州市長樂區潭頭鎮厚福片區游神民俗活動現場鑼鼓喧天。(林瑞樂 攝)


                    近年來,游神文化也被華人華僑帶到海外。長樂區猴嶼鄉的鄉親曾在美國費城唐人街舉辦游神民俗活動,游行隊伍的成員們手持花籃、橫幅,有的裝扮成神將形象,有的抬著載有神尊神像的轎子,伴隨著民樂隊和舞獅隊,向海外展現別具特色的中華傳統民俗文化。


                    林良平說,他們目前正在洽談邀請家鄉鑼鼓隊赴美國表演。如果有機會,未來可能會在美國看到厚福游神的場景,希望借此活動,讓海外游子也能親身感受到傳統游神民俗,傳承好中華傳統文化。


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